الرئيسية
اضفنا للمفضلة
اتصل بنا
عَلْقَم وبَلْسَم
(نَثْر حُرّ - الفصول من 1 - 4) بقلم: د. منير موسى
(1)
*
التّفّاح- عندما تنظر إلى أزهار شجرة التّفّاح البيضاء، والبيضاء الورديّة الّتي تضاحكها الأوراق الخضراء المرتّبة بالتّناوب على شكل إهليليجات بسيطة برؤوس مدبّبة، هامش مسنّن وجانب سفلي ناعم. يسلبك العجب! هي أجمل إكليل لأحلى عروس.
*
الخوخ- ساحرة هي شجرة الخوخ. أوراقها رمحيّة مسنّنة، تنبعث منها رائحة اللّوز! براعمها زهريّة. أزهارها حمراء ذات رائحة جذّابة منتظمة خماسيّة. تنبت على فروع الأغصان الظاهر بنّيّها، ولا ترى ورقًا! شكل الأشجار مختلف، أمّا الزهور فأخوات! وماذا لا تعلّمنا؟
*
اللّوز- تأمّلت في أزهار شجرة اللّوز؟ روعة الجمال، وضحكة اللّون القَرَنْفُليّ! كبوشها تحنو على بعضها في غياب الأوراق. تكسو تلك الأزهار الفروع الرّماديّة المائلة إلى الخُضرة بثغور باسمة، قلّما يضاهيها جمال غير خِلَابة الوطن! والعجيبة، كيف تصير ثمارًا! وأجمل الفساتين لا تدنو من جماليّتها! فهل نأخذ القليل منها لتضميخ الرّوح؟
*
الكرز- إذا لم تجِدي لون فستان يعجبكِ لأغلى مناسبة لديك، فتمعّني بأزهار شجرة الكرز الحمراء الزّهريّة والمنثوريّة المدهشة، وأَوصي الخيّاطة! غابة من الجمال! وتلك الأزهار الخلّابة تنبت على الفروع في غياب الأوراق! سبحانه.
*
الإجّاص- بُصّ إلى شجرة الإجّاص الكُمّثرى، ستنسحر بمنظرها، وتدهشك أزهارها البيضاء المَشُوبة بالمنثوريّ. خماسيّة البَتَلات تحيط بالتّويج النّابت في وسطه براعم زهريّة، قائلة: مَن يضاهي سنايَ المتواضع؟ وهذا، عدا عن الأوراق المتعدّدة الِاخضرار المحتضنة للأزهار. وتقول: سأفتّش عن قميص كهذه الألوان!
*
الزَّنْزَلَخْت، أو الأَزْدَرَخْت، أو اللّيْلك الهنديّ
شجرة برّيّة جبليّة. أزهارها بنفسجيّة. ثمارها كرويّة الشّكل صغيرة الحجم. تصنع من بذورها المسابح. إذا تأمّلنا بها؛ نرى بأن الأزهار والأوراق الخضراء والكبوش، أو العناقيد الصّفراء أجمل من وَشْي أروع البُرود. وهذه تجمع الأبيض المنثوريّ، الأخضر والأصفر، تؤلّف مع الأماليد، الفروع وسيقان الأوراق أجمل لوحة! نحبّ أن نلبس مثلها؟ فكيف بها والعصافير تزقزق على مَيْسها مع النّسمة الرُّخاء؟
*
الزّيتون- أزهار شجرة الزّيتون البيضاء على سيقان فروع خضراء تتحوّل بفعل تعاقب الجديديْن إلى ثمار خضراء، سوداء أو ليلكيّة من أجمل لوحات الطّبيعة السّاحرة. وهذه الصّورة تشبه صورة كنارات بيضاء حطّت على دَوَحات وخمائل، فُروعها عصافير الخُضّار!
*
الرّمّان- ما أجمل أزهار الرّمّان البيضاء الحمراء. تتحوّل إلى ثمار لذيذة، لها وجه قِرمِزيّ اللّون، أو أصفر محمرّ. وتُدعى الجُلَّنار، ومعناها ورد الرّمّان. انظر إليها عندما تكون محمّلة بالثّمار. أغصان وفروع بنّيّة، فيها مِسحة من الخضرة. أوراق يضحك اخضرارها، والثّمار الكرويّة الحمراء المشوبة بالبنّيّ أحيانًا، تملأ مِساحة روعتها التّي هي قمّة من قمم جمال الطّبيعة، والّتي لا كوْنَ بدونها. وأيّ عصفور لا يحب تلك الثّمار؟ وهل يمرّ عيد الصّليب دون أن يحمل الأطفال أغصان الرّمان بكامل غَلّتها؟
*
اللّيمون- نظرة فاحصة إلى بستان ليمون، ترينا الخَضَر الغامق أوراقًا وثمارًا. يوحي بأجمل ألوان الملابس لمصنّعيها، صانعيها ومصمّميها. وأخرى تخلب أذواقنا برؤيتنا الأوراق الّتي تقيم معرِضًا من الخضَر الأخّاذ. وبلمحة بصر؛ نرى بها الثّمار البيضويّة الباسمة الصُّفرة، والبَتَلات العاجيّة البيضاء، في وسطها كأس مليئة بالأنوار الصّفراء، والّتي تقول للبراعم المتكاملة العاقدة: سنصير مثلك، لكن، سنبقى على فروعنا غير مفارقات لأمّنا! وفي هذا الجوّ، تغمر الأغصان والفروع، بغابة أوراقها النّاهلة من نَسْغها، كلّ الثّمار بالحنّيّة، الدّفء والحنان!
*
(2)
لا صداقة تدوم.
*
هل يخلو قلب من القسوة؟
*
قلائل الّذين لا تتغيّر خَلّاتهم.
*
مَن يقدر أن يشابه البحر الّذي لا يمكن أن تُسبر أغواره؟
*
ليس كلّ حسن معجِب هادئ يوجد بداخله عالم عميق.
*
احذر جدّا؛ لئلّا تصبح كورقة في عرض البحر!
*
وتحذّر؛ لئلّا تصير كعُصافة في مهبّ الرّيح!
*
عندما نقضي ساعات واقفين على صخور الشّاطئ، ولم تعلق سمكة واحدة بالشَّص، هل نثلب البحر؟
*
لا خيار للنّهر، إلّا أن يصل إلى البحر!
*
هل الغائص في لُجّة الأقنعة، يقدر أن يشمّ الهواء بعد ذلك؟
*
البارع في التّزوير يكون سعيدًا في عيني نفسه!
*
المجروح يصبر بسكوت!
*
الدّمع المشُوب بالِابتسام قوّة!
*
تكلِّم المحبوبة بهمس ممثّلًا، وأمّك بالصّراخ؟
*
كم مرّة شعرنا بالنّهاية، وكانت بداية. وهذا استغرق وقتًا!
*
إذا استطعت أن تتحمّل السّخافة؛ فأنت حكيم!
*
لا تصدّقوا أنّ السّياسة تعتمد على مبادئ.
*
مهما يكون الزّمن الّذي تعيشه، فلا يخرج عن سيطرة الرّوح القدس!
*
أثالتُك تجعل كوخك قصرًا!
*
إذا كنت تطيق نقًّا، فهل تطيق بَقًّا؟
*
يشكرك الأصيل على كسرة خبز.
*
الهجين لا يشكرك، ولو قدّمت له عجلًا مسمّنًا!
*
كلّ المعادن تصدأ، إلّا العسجدَ!
*
لا تشكُ لأحد، فربّما يبكي لك!
*
إذا طلبت معونة، فيمكن أن تصير ضحيّة للإعانة!
*
هل تعامل مَن هو أضعف منك، كما تعامل من هو أقوى منك؟
*
إيّاك أن تشمت، بل واسِ.
*
الكتاب والصّمت صديقان وفيّان.
*
عندما تفكّرين يعقلك، تنبّهي من الأذيّة!
*
ليس كل ما يكتبه الكاتب يحكي واقعه.
*
الجميلة تجذب الأنظار، والعفيفة تأسر القلوب!
*
نفقد الشّيء؛ عندما نجهل قيمته. وأحيانًا نفقده مع معرفتنا لقيمته!
*
الثّقيل يجب أن يحرص؛ لئلّا تشيح عنه الوجوه. ويتنبّه؛ لئلّا يصبح خفيفًا!
*
الرّغبة في سماع الفضائح تفوق، بما لا يقاس، الرّغبة في سماع النّصائح!
*
لا تلبسي حذاء مؤذيًا مرضاة لذوق النّاس!
*
مَن أطاع والديه الواعيين، ساد قومَه!
*
شراء الكماليّات تبيّعك الضّروريّات.
*
أكون بوحدتي شقيًّا، أفضل من أن أصاحب غَوِيًّا!
*
لا تجالس مَن تحاذره!
*
مهما طال حبل الكذب، فلا بدّ أن ينصرم!
*
تحمُّلك لعواصف الحياة أفضل من الشّكوى!
*
الجمال في الطِّيبة، ولا تُعكس!
*
لا بدّ للنّجاح أن يكسر جليد الفشل.
*
إذا تكبّرت على مَن هو أقل منك، فتذكّر، أنّك عبرت ذلك النّفق.
*
ذاكرتك قويّة؟ تحذّر من الآلام الغابرة!
*
العاقل يصمت، والعالِم ينصت.
*
الدّموع كلمات كاوية من حزن وعاطفة.
*
جرَحك مَن أحببته؟ تذكّر، والنّبيّ ليس معصومًا!
*
إذا ندمت؛ فانسَ. وتابع المسير.
*
المخلِص يبني مجتمعات. المسيء يهدم نفسه.
*
لا تشرك غير مولاكَ بشجَنك.
*
الرّضا بقناعة يشفي الجروح.
*
(3)
شجرة القَرَنْفُل- دائمة الخضرة، شكلها مخروطيّ، زهرها رباعيّ الأجزاء، له رائحة عطريّة قويّة. بذورها من أقدم وأشهر التّوابل، وتبهّر بها القهوة العربيّة. انظر إلى فروع أغصان شجرة القرنفل؛ ترَ لوحة سيقان خضراء ليّنة مشُوبة بالأصفر. أوراقها شبه بيضويّة برأس رمحيّ ناعم. كبوش من الأزهار الحمراء شاخصة إلى الأعلى. بتَلاتها بيضاء قبل النّضوج، وصفراء حالمة بعد اكتمالها. أزهارها أزرار تشبه مصباح يدويّ صغير يشعّ بالضّوء الأصفرّ. جمال!
*
زهرة القَرَنْفُل- شجيرة معمّرة. الأوراق متقابلة خطّيّة. الزّهرة منفردة، لها خمس بتَلات. تستعمل الأزهار للزّينة، وتحتل المرتبة الثّانية بعد الورد. جذعها لا يعلو الأرض، تنبت منه جنينة أوراق طويلة ساحرة الِاخضرار. وتعلو سيقانها الخضراء، وفي قمّتها زهرة بيضاء آخذة بالتّفتّح. وسيقان تعلوها زهرة حمراء صغيرة مسنّنة مشُوبة بالبياض. وسيقان على رأسها أزهار ناضجة حمراء مسنّنة بالبياض المنثوريّ الرّائع الجمال. أزرار زهر تزيّن أجمل التّيجان لأجمل الجميلات روحًا! إنّه القَرَنْفُل.
*
الفُلّ- شجيرة متسلّقة دائمة الخَضَر معمّرة. ساقها قاسٍ، وأوراقها بيضويّة متقابلة. زر الزّهر الواحد مكوّن من خمس زهرات صغيرة، تحملها سيقان خضراء بمنتهى النّعومة. والبتَلات هي المكوّنة للزّهرة. بياض خلّاب، يشكّل شبه مربّع. وبنظرة خاطفة ترى ثوبًا أخضر موشًّى بكبوش ناصعة البياض. ومَن يجاري فلسفة الطّبيعة؟
*
الزّنبق- زهرهُ جميل، زكيّ الرّائحة، أوراقه رمحيّة مستطيلة. ألوانه محَيَّرة ومحيِّرة لذوّاقي الجمال!
- زنبقة بيضاء، ساقها طويلة كساق النّخلة. تتوسط البتَلات صُفرة مضيئة!
- زنبقة رقطاء أرضيّة. لونها برتقاليّ مرقّط بنقط سوداء منمنمة. تحيط بها هجّة من الأوراق الخضراء، وكأنّها تقول لها: نحن عُزوتك؛ فلا تخافي!
- زنبقة صغيرة. تعلو بساق خضراء يتفرّع منها ثلاث سيقان، لها قاعدة ورقيّة، تشبه مثلّثًا متساوي الأضلاع. وفي رأس السّاق زهرة سداسيّة البتلات صفراء، تشبه لون القمر، عندما يكون بدر تمام!
يطول الكلام في وصف الزّنبق. لكن، أقول عن زنبق بلادنا:
أشكاله وألوانه عديدة ومتعدّدة. منه الأصفر الزّهريّ، الأبيض، الأرجواني، الأبيض الزّهريّ ذو الكؤوس الزّهريّة. ومن أجمل زنابق بلادنا تلك الزّنبقة ذات السّاقين الخضراوين اللّتين تعلوان فوق الأزهار البيضاء، وكلّ ساق تشكّل أجمل شمعة لعروس! وفي مناسباتنا ترى تلك الزّنابق مزيّنة للبيوت والقاعات الغاصّة بالمحتفلين الّذين ربما لا يرون جمالها بسبب سيطرة السّافح عليهم!
*
الورد الجوريّ- أزرار عجيبة الجمال والألوان. لون أجمل من الآخر. الزّهريّ، الأحمر، البرقوقيّ والأبيض المنثوريّ المكتنف بخَضَر الأوراق النّديّة. أين منها أجمل التّيجان؟
*
النَّرجس- ويسمّى العَبْهَر، أو القَهْد، أو الفَغْو أو الفاغية. ومعنى الفغو: الفاغية. ومعنى الفاغية: نَوْر كلّ نبت ذي رائحة طيّبة. وتعطي معنى الرّائحة الطّيّبة. يشتهر بلونه الأصفر والأبيض. يوجد اهتمام شعبيّ بالنّرجس في جميع أنحاء العالم، وخاصّة في إسبانيا. وقد تغنّى الشّعراء العرب بزهرة النّرجس، مدحوها، وتغزّلوا بها. وشبّهوا العيون المنكسرة النّظر السّاكنة المطمئنّة بالنّرجس. فهو مائل ومنكسر وخلّاب! وما أجمله اسم علم مؤنّث!
*
النِّسرين- ينبت برّيًّا في الجبال. أزهاره مستديرة مكوّنة من خمس ورقات بيضاء مشرّبة بحمرة خفيفة. زهرته عطريّة كرائحة التّفّاح المعطّر. ساقها خضراء، أوراقها بيضويّة ريشيّة. لتذهب دور الأزياء إلى الوعر للتَتَنزّه، وتكحّل عيونها بإشراقة أزهار النِّسرين، وعندها، تتورّد وتبيضّ وتزهر البيوت، الحفلات والمناسبات الخالية من المشروب السّافح للجسد والرّوح!
*
(4)
نرفق بالحيوان؟ نعم. لكن، أخرج الكلب الحلو المدلّل من البيت. فالمرض وارد بالحسبان حتمًا، وحصرًا للأطفال. فمهما تجتهد في غسله وتنظيفه، لا تتغيّر رائحته الحيوانيّة. وهذا هو الأمر الطّبيعي. بيئته الطّبيعة وهواؤها الطّلْق، وفيها يرمح ويمرح. ولا يخالفه القِطّ. البيت ليس مَسكَنًا للحيوانات! فهل يجوز أن يسكن إنسان في مأوى حيوان؟
*
عندما تتعارك الجِمال، فإنّ واحات الكلإ والماء تكون هي الضّحيّة!
*
الوردة دون سقيها الماء تذبل. كذلك الطفل يضيع دون مشورة وتوجيه.
*
مَن يقلب الحكومات غير الّذين شكّلوها؟
*
هل تصنع المياه الضّحلة سبّاحًا ماهرًا؟
*
ثمر الشّجرة يخبر عنها.
*
لا تكثر العَليق للجواد الجُرشُع يوم السّباق.
*
لا يصل المَرجان إلّا الغوّاص الحاذق الشّجاع.
*
عندما يفشل المتكبّر؛ تزيد كبرياؤه.
*
تبغددتَ عليها. وعندما راحت السّكرة، لم تجدها!
*
الظّنون تملؤك بالشّجون.
*
يحاول السّياسيّ أن يمحو تاريخ الآخر؛ لمجرّد أنّه لا يوافق طموحاته.
*
كم سياسيّ وزعيم قضى على قيادات؛ رفعت صوتها منادية بالحرّيّة!
*
كلّ واحد يستطيع تغيير العالم، إذا كان عاقد العزم.
*
حاذر مع مَن تكون صريحًا. فالغادرون ليسوا قلائل.
*
المبادئ سلوك، وليست شعارات.
*
إن وافقت على أمر مسايرة لغيرك، تخسر الكثير من شخصيّتك.
*
لا تجعل حاجزًا بينك وبين الحريّة.
*
أكثر ما يجب أن يحاسب عليه النّاس هو ما فكّروا به، ولم يقولوه!
*
الرّجل الحقّ لا يمكن أن يكذب.
*
تزول الأنوثة، إذا ضاع الأدب.
*
الّتي زلّت قدمها، هل تقدر أن ترجعها؟
وهذا ينطبق تمامًا على ذلك الِانتهازيّ فاقد الضّمير.
*
حاضرك يقرّر ما أنت، وليس ماضيك.
*
إذا أرضينا المولى، لا حاجة بعد لنسأل، إذا أرضينا النّاس، أم لا. والأمر ليس سهلًا.
*
هل تصادق الّذين يحتاجونك، ولا تجدهم، إذا احتجتهم؟
*
بدون الِاحترام تفقد المَقام.
*
خذ حذرك من حيوان جائع.
*
احترز من الشّبعان بعد جوع، ومن الجائع بعد شبع!
*
أغلبنا لا نقترب لله؛ إلّا بعد الكَبَوَات.
*
تحكي للغريب أمورًا، لم تفشِ بها لأقرب المقرّبين!
*
القيد الّذي يضعونه في معصمك هو بقدر الصَّغار الّذي لحقك بسبب حاجتك لفتافيتهم.
*
مَن لم تنظّفه الأمطار هو الّذي لم يمش تحتها!
*
لقد ضلّل ماركس العالَم كلّه؛ حينما قال: "الدّين أفيون الشّعوب!" وقد
بنى مقولته على طغيان الكنيسة في العصور الوسطى. فقد عاش رجالات الدّين في الضّدّيّة. فما دخل الدّين الّذي بدونه يضيع العالم، كما نرى اليوم!
*
لا تستهن بأحد. فالطّبيعة لا تستغني عن النملة.
*
أزهار الخير تتجدّد يوميًّا.
*
عندما تفهم صمته، تفهم حديثه قبل أن يتكلّم.
*
قدّر النّيّة الصادقة تجاهك. وابق قنوعًا بنيّتك الصّدوقة؛ حتّى لو لم يقدّرها أحد.
*
هل تعاتب مَن هجرك؟
*
مَن سامحتَه، وغدرك بعد ذلك، فقد خان نفسه.
*
من المفضّل ألّا تكون في موضع الانتظار. بل حقّق ما تريد بدونه.
*
احذر! عليك أن تميّز الوجه الّذي تحت القناع.
*
الفرصة الأولى هي جزء من التّفكير في الثّانية. والثّانية هي بكاء على الأولى.
*
عندما تتوضّح الحقيقة؛ لا ينظر إليها الكثيرون خوفًا على نظرهم.
*
يجب إلغاء سباق ملكات الجمال. وذلك لأنّهنّ لم يخلقنَه، ولا يحق لهنّ التّباهي به. فليس إلّا تجارة وتعقيدًا يلاحق أصحابه.
*
لا تدخل معصرة الزّيتون بثوب أبيض.
*
ارمِ زادك للكلب الشّرس قبل أن يصلك.
*
قبل أن تريش سهمًا اسأل: هل تنجو من عودته إليك؟
*
إذا فقدت الشّجاعة؛ لا تبقى مكانك، بل تتقهقر.
*
عليك أن تحامي عن الأطفال أكثر مما تحامي عن رغيف الخبز.
*
السُّكنى في خيمة أفضل منها في منزل ذهبيّ.
*
ما هو الأهون، أن تمسك ثورًا بقرنيه، أم بكبشة حشيش؟
