قبل أربع سنوات، صرّح الرئيس الفلسطينيّ، محمود عبّاس، أبو مازن، أنّ رئيس وزراء إسرائيل، بنيامين نتنياهو (ما غيره)، وافق أمامه على إقامة دولة فلسطين على حدود عام 1967، وبقي على المفاوضين ترسيم الحدود؛ لأنّ الحدود هي الأمر الأهمّ في تعريف كلّ مساحة ... ونريد وبشكل نهائيّ أن تعرف كلّ دولة حدودها، فإسرائيل هي الدولة الوحيدة في العالم التي لا حدود معروفة لها... ونحن لدينا حلّ سياسيّ بدل حلول المساعدات والإعمار فقط، ونحن أحرار في تحديد حدودنا. ووافقت حماس على حلّ الدولتين الذي تتبنّاه منظّمة التحرير الفلسطينيّة، بناء على قرارات الشرعيّة الدوليّة والقمم العربيّة.

ونلاحظ أن السلطة الفلسطينيّة لم تتزحزح عن حلّ الدولتين وفقًا لحدود الرابع من حزيران 1967 قيد أنملة، رغم قضمه وتصعيد السياسة العدوانيّة للحكومات الإسرائيليّة والإدارات الأمريكيّة على الشعب الفلسطينيّ، وعلى حقّه في تقرير المصير والحياة الحرّة الكريمة.

قرار التقسيم (181) الذي صدر عن الجمعيّة العامّة، هو النبع، وهو ليس طفلًا مختلَفًا عليه، بين امرأتين! فطفلنا لم يقتل لنحتكم إلى سليمان أمريكا الحكيم! نحن لا ندّعي أمومة الأرض زورا. وإذا قبل الشعب الفلسطينيّ بشقّ الطفل/الأرض الفلسطينيّة إلى نصفين؛ فكان ضعفا وخوفا من شراسة الثالوث الدنس: الصهيونيّة والاستعمار والرجعيّة العربيّة، وليس رضوخًا للحقّ، آثرنا أن نفقد الأرض على أن نراها تقتل طعنا بالغدر!

عندما سقطت حماة جحا في النهر، أخذت الناس تفتّش عن جسدها/جثّتها في مجرى النهر. أمّا جحا فذهب إلى النبع؛ فقالوا له: الجثّة تذهب نزولًا إلى لماء لا صعودا. فأجابهم: أنتم لا تعرفون أنّ كلّ أعمالها عكسيّة، فاتركوا لي ذلك؛ فأنا قد تعلّمت طريقتها.

حلّ القضيّة الفلسطينيّة ليس جثّة، لنفتّش عنها في تيّار السياسات العدوانيّة. على السلطة الفلسطينيّة أن تذهب إلى النبع! عليها أن تطالب بتطبيق قرار التقسيم رقم (181)؛ ليكون هو الحكم، وليست طاولة التفاوض/التنازل والابتزاز. على القيادات الفلسطينيّة استغلال وسائل الإعلام، ووسائل التواصل الاجتماعيّ والمحاكم الدوليّة بشكل أفضل في شرح قرار التقسيم الذي استندت إليه إسرائيل في قيامها وإعلانها ... وبطشها واستغلالها.

لا شكّ في أنّ الوضع السياسيّ الفلسطينيّ يتطلّب اعتماد استراتيجيّة جديدة تطالب العالم بالالتزام بالقرارات الدوليّة، وتقلق كلّ مِن إسرائيل وأمريكا؛ فبتنفيذ الشقّ الثاني من قرار التقسيم (181) تكون البداية، وليس الختام.